4-6 September, Belfast
Ist Konflikt ein zu lösendes Problem, eine unangenehme Tatsache im Leben oder sogar eine Tugend, die es zu wahren gilt? Sind bestimmte Konflikte „gut“ oder „schlecht“? Steht der Anarchismus im Konflikt mit sich selbst? Bedeutet Frieden einfach die Abwesenheit von Konflikten oder ist er ein „Gleichgewicht“ widersprüchlicher sozialer Kräfte? Krieg, oder? Wozu ist es gut? „Absolut nichts!“ (Edwin Starr, 1970).
Konflikte gibt es auf allen Ebenen der Gesellschaft, in unzähligen Formen und mit völlig unterschiedlicher Intensität. Anarchismus kann als Schauplatz von Konflikten (Anarchismus im Konflikt), als Ursache von Konflikten (Anarchismus mit Konflikt), als Philosophie und Praxis von Konflikten (Anarchismus als Konflikt) oder als Reaktion auf Konflikte (Anarchismus jenseits von Konflikten) verstanden werden. .
Wenn Anarchismus eine Reaktion auf Konflikte ist, wird Konflikt oft als ein zu überwindendes Problem verstanden – man denke zum Beispiel an systemische Unterdrückung und Zwangshierarchien, zwischenmenschliche oder zivile Streitigkeiten, die durch transformative Gerechtigkeit gelöst werden, oder an Antikriegs- und antimilitaristische Organisationskampagnen.
Als Ursache wurde Konflikt auch als zentraler Grundsatz und aktivierende Kraft anarchistischer Organisation und Kultur angesehen – denken Sie an den offensichtlichen Antagonismus des Klassenkampfs, die „Bereitschaft zur Beleidigung“, die kulturelle Interventionen des Queer-Punks antreibt (Wiedlack, 2015 [Queer-Feminist Punk: eine asoziale Geschichte]) oder die gefeierten Milizen von Makhno, Durruti und ihresgleichen.
Darüber hinaus kann Anarchismus als eine Philosophie und Praxis verstanden werden, die das Wesen sozialer Interaktion als eine unendliche Pluralität von Konflikten wahrnimmt und sich dabei auf die klassische anarchistische Berufung auf Antinomien stützt:
Aus diesen Antinomien, ihren Konflikten und ihrem prekären Gleichgewicht entstehen Wachstum und Entwicklung; Jede Fusionsauflösung oder die Beseitigung einer der Bedingungen würde dem Tod gleichkommen. (Proudhon, 1866 [Théorie de la propriété – Diane Morgans Übersetzung])
Schließlich kann der Anarchismus aufgrund seines vielfältigen und heterogenen Charakters selbst zum Konfliktherd werden. Denken Sie an die gewaltfreien Ansätze von Aktivismus versus Propaganda durch die Tat, aber auch an die Auseinandersetzungen zwischen den verschiedenen philosophischen Grundlagen des Anarchismus(s). Manchmal spiegelt der Anarchismus auch geopolitische Spaltungen wider.
Um diese vorläufigen Skizzen detaillierter zu untersuchen, lädt die 8. Internationale Konferenz des Anarchist Studies Network zur Einreichung von Beiträgen ein, die sich mit dem Anarchismus in/mit/als/über den KONFLIKT als Kernthema befassen (veranstaltet vom 4. bis 6. September 2024 an der Ulster University Belfast – prüfen Sie die Zugänglichkeit). Hier).
Um eine (nicht erschöpfende) Liste vorgeschlagener Themen anzubieten, könnten anarchistische Auseinandersetzungen mit Konflikten Folgendes umfassen:
• bewaffneter Kampf, gewaltloser Widerstand und Pazifismus;
• der Kampf gegen systemische Unterdrückung;
• Konflikttransformation (z. B. transformative Gerechtigkeit oder Anti-Krebs-Konfliktlösung);
• Philosophien der Antinomie oder des Agonismus (und Kritiken der Hegelschen Dialektik);
• der Backkatalog der Anarcho-Punk-Band Conflict;
• zwischenmenschliche Beziehungen zu Hause, bei der Arbeit, beim Spielen oder auf der Straße;
• „Kein Krieg, sondern der Klassenkampf!“ – diskutieren;
• anarchistische Analysen von Postkonflikt- und tief gespaltenen Gesellschaften;
• das widersprüchliche Selbst und die anarchistischen Ansätze zur Psychoanalyse/Psychologie/Psychiatrie (einschließlich Kritik an „Wellness“ und Selbstfürsorge);
• Protestrepertoire und strategische Argumente sozialer Bewegungen;
• „der Kulturkrieg“;
• zwischenstaatlicher oder innerstaatlicher militarisierter Kampf (bezeichnet als Krieg, Bürgerkrieg, Invasion, „Sonderoperation“ oder Konflikt).
Oder, wenn Sie mit dieser Liste in Konflikt geraten, schlagen Sie vielleicht lieber einen Aufsatz vor, der sich auf anarchistische Theorie und Praxis bezieht und überhaupt nichts mit dem Hauptthema zu tun hat – zögern Sie nicht!
Panels und Streams zu einem bestimmten Thema sind ebenso willkommen wie unkonventionelle Präsentationsformate wie Performances, Ausstellungen, Workshops und andere. Abstracts sollten in englischer Sprache eingereicht werden (wir akzeptieren jedoch auch Beiträge in jeder anderen Sprache).
Abstracts sollten bis zum 30. März 2024 an asn.conference@protonmail.com gesendet werden. Bitte geben Sie an, ob Sie persönlich oder online präsentieren möchten. Im letzteren Fall geben Sie bitte auch Ihre Zeitzone an. Wenn Sie spezielle Fragen, Bedürfnisse oder Kommentare haben, wenden Sie sich bitte an uns. Wir werden unser Bestes tun, um diese zu erfüllen.